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  • 月亮偷不去

         良...

    星云大师

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  • 摄心在法门中

      大家在日常生活中,要练习养成随时摄心的习惯,我们常说的平常“用功”,其实就是随时随地的“摄心”。摄心,不是把心紧绷起来,而是把心从外尘境界上收回来。...

    释惠空

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2134551367.html
  • 敢于解放思想的惠能大师

    敢于解放思想的惠能大师  释如  当前广东省提出“继续解放思想,坚持改革开放,努力争当实践科学发展观的排头兵”。岭南人向有敢为天下先的直觉,一千多年前的六祖惠能大师也是这样,他也是一个敢于解放思想的开拓者。六祖惠能大师在承接前代祖师的教法之下,创立了自己的思想体系,法理论,修行方法以及和谐人生,都做出了空前的贡献。正如方立天教授所云;“惠能的主张是世界佛教史上,尤其是中国佛教史的一次空前的大...

    释如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21432164695.html
  • 独坐大雄峰

    的人生气象。大地一片光明,此时才是“无限风光在人间”,是“通玄峰顶,不是人间;心外无法,满目青山”。心外无法,则随处都可以见到青山(禅境),也就是说,处处皆是,不须离开人间去找,也就是不待安排,随处...行者飘然的身影,那是“行到水穷处,坐看云起时”和百丈禅师的“有缘即住无缘去,一任春风送白云。”这是将奇特事又归于平淡与自然。  我觉得禅者的风范,有其阴阳两面。的阳面,是独坐大雄峰,是高高山顶立,...

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六祖与国恩寺

      六祖与国恩寺  释如 编著   前言  岭南古刹国恩禅寺,是中国佛教禅宗六祖惠能大师故居和圆寂圣地。它始建于唐高宗弘道元年,唐中宗神龙三年武则天赐额“国恩寺”,迄今已有一千三百多年历史,是...作解答,制册出版,一并奉献给大家。  唯愿有缘阅读此册的诸上善人,从中得到些许法喜,这将是我的最大幸慰。  龙山国恩寺 释如  二OO二年元月一日   目 录  一、六祖故居龙山国恩寺……...

    释如

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112365644.html
  • 普贤精神与上海佛教

      普贤精神与上海佛教   上海玉佛禅寺 真   四川峨眉山,为普贤菩萨显灵说法的道场。此说起源于何时已不可考。据《峨眉山志》记载,早在魏晋时代,僧肇大师就曾在峨眉山创建黑水寺,后即被称为峨眉...社会福利团体和其他单位,共捐献了人民币60余万元。其间,我曾于1988年建立“真残疾儿童福利基金”,以10万元为基金,以后每年捐赠一二次,每次2万元至6万元不等。1991年夏天...

    法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 我在那里

    我在那里  莲   “我”的定义包含两种意义:一、独立存在义,二、能自己主宰,自由自在义。如证明一切有情于一切法中并无此两种性质,那么;“我见”即无所根据,也即“无我”能成立。  我们的身体是由血肉,筋骨,毛发等组成。依现代科学研究,此等组织又由碳、氧、氮等各种化学元素所组合。依生物学可说由动物细胞复合而成。又人体时时需要空气,食物等的营养吸收。另一方面又需要排出废料。换而言之,人体与周围...

     莲

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  • 论金乔觉在中国佛教史上的地位和作用

      论金乔觉在中国佛教史上的地位和作用   真   古新罗国(今韩国)王族金乔觉来中国九华山弘化,人们称他是地藏菩萨的应化身,尊为金地藏。从此,中国的地藏菩萨与金乔觉的名字联系在一起,中韩两国...时期建立的一些宗派,宋元以后大都趋向衰落。特别是盛极一时的法相宗,数传以后即衰微,最后简直被人们遗忘了。仅有、净二宗,仍能延绵不绝。与此相反,由于金乔觉的关系而兴起的地藏菩萨信仰,却沿袭不衰。九华山...

    法师

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  • 试谈培养合格的僧才

      试谈培养合格的僧才   真法师,中国上海佛学院   办佛学院的目的是培养僧才,这是佛学院领导必须弄清楚的大问题。我以为具有一修、两爱、三懂的人才,才算合格,是否有当?敬请海内大善知识赐教。...法华》为一切法门之智用,穷尽一切理事之性相。不读《华严》不知佛家之富贵,不读〈法华〉不知佛陀之本怀。可惜这二部大法,今已束之高阁,成为绝学,真每当思念及此,莫不痛哭流涕!誓在有生之年,继承先法师应慈上...

    法师

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  • 佛教十善与人生

    佛教十善与人生   继   世俗一般人的想法,大多以为学佛和人生没有什么关系,甚至认为学佛有碍于前途和事业。他们既不会认认真地去了解佛教的内容,也不肯学习佛门的典籍,只是凭着自己的狭隘意识,根据一些道听途说的传闻,把牛鬼蛇神的愚妄行为,统统纳入佛教,于是自己铸成一种牢不可破的成见。有些知识分子,虽也偶然阅读佛门论著,又是浅尝即止,仍然打不破自己狭隘意识的牢笼,一样为自己错廖的成见所束缚。所以...

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